Сообщество "Мурабитун" в России

пятница, 31 октября 2008 г.

Состояние и перспективы Ислама в современной России

Состояние и перспективы Ислама в современной России

(Доклад Харуна Сидорова на 11-й Международной конференции по фикху в Кейптауне 18-19 октября 2008 года)

Бисмиляхи, Рахмани, Рахим!

Мой доклад посвящен состоянию и перспективам Ислама в современной России. Ислам на территории современной России имеет древнюю историю, более древнюю, чем Христианство. Но я хочу отметить лишь один, как мне кажется, самый важный факт из нее.

Не только Кавказ или тюркские регионы, но почти вся территория России исторически является Дар уль Исламом. Потому, что в 1313 году хан Узбек провозгласил Шариат на территории Золотой Орды, а это большая часть территории современной России. А мы знаем мнение исламских ученых, что если какая-то земля была в свое время Землей Ислама, потом она уже не может считаться для мусульман обычной землей.

Конечно, большинство факихов считают, что Дар уль Ислам – это земля, где законом правления является Шариат. Однако есть и мнение, согласно которому Землей Ислама можно считать любую землю, на которой мусульмане утвердились, чувствуют себя уверенно, могут соблюдать свою религию и публично призывать к молитве.

Так или иначе, у Ислама в России существует большой потенциал, который связан с тремя факторами:

· около 20 миллионов граждан России из 140 составляют народы, исторически принадлежащие к Исламской умме;

· геополитически Россия сегодня заинтересована в союзе с Исламским миром для сдерживания американского гегемонизма, активно развиваются ее связи с мусульманскими странами, несколько лет назад Россия стала наблюдателем Организации Исламская Конференция;

· все больше и больше коренных русских людей после краха коммунизма, разочаровавшись в демократии и не веря в Христианство как социальную альтернативу, видят спасение для России именно в Исламе и тысячи русских людей сегодня принимают Ислам. В 2004 году была создана Национальная Организация Русских Мусульман, объединяющая таких людей.

Тем не менее, несмотря на сказанное выше, современное состояние Ислама в России неутешительно для страны, где у него есть такой потенциал.

Мусульмане и их позиция практически не представлены в средствах массовой информации и политическом классе страны.

Российское общество в целом настороженно настроено к тому, чтобы мусульмане могли открыто исповедовать и проповедовать свою религию, в большинстве случаев религиозно практикующие мусульмане пока подвергаются дискриминации в социальной сфере, а правоохранительные органы воспринимают любую исламскую активность как потенциальную угрозу, из-за чего многие мусульмане арестовываются или эмигрируют, запрещаются исламские книги вплоть до Сиры Пророка, мир ему.

Такая исламофобия сдерживает развитие отношений России с Исламским миром.

Все это может показаться странным, т.к. высшее руководство России и лично Владимир Путин неоднократно делали заявления о дружественном отношении к Исламу, вплоть до того, что Россия является частью Исламского мира. В чем же причина несоответствия между декларациями лидеров России и политикой государственной бюрократии и масс-медиа? Одни из них коренятся в состоянии политического руководства России, другие - самого мусульманского сообщества.

С одной стороны, мы видим желание Владимира Путина восстановить политический суверенитет и могущество России. С другой стороны - тотально коррумпированный партийно-государственный аппарат, сабботирующий все проекты модернизации. Также мы видим политику либеральных экономистов, делающих самую обеспеченную природными ресурсами страну заложниками обанкротившейся мировой финансовой системы. Весь этот политический класс просто инстинктивно чувствует угрозу в Исламе.

А что же сами мусульмане?

Исламская умма в России

Надо сказать, что слабость Уммы в России во многом связана именно с ним. Дело в том, что в советские времена было практически полностью уничтожено традиционное исламское богословие России, убиты и высланы из страны тысячи алимов. Поэтому в России сегодня почти нет реальных религиозных авторитетов, которые могли бы собрать вокруг себя мусульман.

Духовные управления за исключением некоторых регионов являются не идеологическим, а бюрократическим институтом, а самозваная «мусульманская общественность России» пропагандирует политический ислам и т.н. общеисламскую солидарность, пытаясь не замечать различий между мусульманами и шиитами, суфиями и салафитами. Они распространяют модернисткую идеологию Аль-Азхара и ему подобных и кроме дезориентации мусульман в целом несут ответственность за усиливающееся влияние шиитов, которым они охотно предоставляют свои трибуны.

Что касается господствующих идеологических тенденций среди мусульман и тех, кто ими себя считает, в современной России можно выделить четыре основных направления.

Это проправительственный и аполитичный салафизм, который находится в жестком конфликте с салафитами-джихадистами. Последние выступают за отделение мусульманских регионов Поволжья и Кавказа от России. И это также классические сунниты и классические шииты. И все эти направления находятся в идеологическом противоборстве между собой, причем, ни одна из сторон пока не имеет явного перевеса.

Наконец, геополитическое измерение. У мусульман есть две главные позиции по отношению к России. Первая, что это враждебное Исламу государство, в котором у мусульман нет перспектив и от которого надо отделить исламские земли. Это позиция вооруженных сепаратистов, популярная среди радикальной молодежи.

Вторая позиция исходит из того, что необходимо строить сильную Мусульманскую общину в самой России, чтобы поддерживать ее как потенциального союзника Исламского мира. Однако проблема большинства тех, кто занимает такую позицию в том, что они воспринимают Ислам как религию этнических меньшинств, противостоящих 80% русского населения России.

Единственной исламской организацией, представляющей другую позицию, является Национальная Организация Русских Мусульман. Мы говорим о том, что в России должно быть сильное сообщество русских мусульман, которое не противопоставляет себя национальному государству. Безусловно, национальное государство исторически должно остаться в прошлом, но специфика России такова, что чтобы преодолеть национальное государство русским нужно прежде его обрести.

Перспективы Ислама в России

На мой взгляд, у Ислама и мусульман в России могут быть достойные перспективы при достижении следующих условий:

1) создании и развитии исламских общин, для чего в первую очередь нужны кадры в виде суннитских ученых, имамов-проповедников и образованных лидеров, способных руководить исламскими сообществами в сложных политических условиях;

2) правильном политическом позиционировании ведущих исламских структур по отношению к национальному государству, при котором ведущую роль в представительстве позиций мусульман перед обществом должны играть люди, которым небезразличны, тем более, не враждебны интересы основного народа;

3) после всего этого прорыв реструктурированным национальным исламским сообществом информационной блокады и полномасштабное противодействие дискриминации мусульман со стороны силы, которая может обеспечить лояльность членов ее общин государству в обмен на соблюдение их прав.

С высокой вероятностью можно предположить, что пока политику по отношению к Исламу в России будет осуществлять политический класс, тесно связанный с бюрократией и капиталистами, эта политика будет наследовать генетическую исламофобию трех предыдущих эпох: византийской, коммунистической и либеральной. Но также верно и то, что результатом господства этого класса будет провал политических усилий Владимира Путина и его соратников.

Мусульмане России, вооруженные учением шейха доктора Абдулькадыра ас-Суфи, могут и должны предложить свое решение обоих проблем. Это демонтаж бутафорской демократии и переход к прямому единоличному правлению без посредничества партийно-бюрократической мафии. В этом случае исламская община сможет заключить прямой договор с единоличным правителем или даже стать его опорой. Это также предполагает отказ от самоубийственной либеральной финансовой политики, возрождение золотого рубля и отказ от ростовщичества в пользу экономики реального богатства. Никто лучше мусульман не может помочь суверенному правителю России осуществить эту задачу.

И, наконец, это формулирование мусульманами того, что Раис Абу Бакр обозначил как политику нового номоса. Применительно к России это предполагает перенос геополитического центра России в Сибирь и фокусировании русской геополитической активности на Тихоокеанском и Центральноазиатском направлениях. В этом случае татарские исламские земли окажутся в самой сердцевине России, вокруг ее новой столицы, что будет способствовать изменению роли мусульман в стране.

Мусульманам нужны лоббисты - грамотные политики, аналитики и журналисты, способные презентовать российскому обществу такое видение, будучи его неотъемлемой частью и не вызывая отторжения как чужаки. Но в основе всего этого должна быть среда, рождающая и воспитывающая таких проводников мусульманских интересов и помогающая им добиться успеха.

Это будет возможно, только если мусульмане России услышат послания шейха Абдулькадыра ас-Суфи, который говорит следующее:

"Если мы сохраним Джамаат как центральную гражданскую сущность, вскоре мы сумеем реализовывать более масштабную политику.

Мусульмане - в полной противоположности с Шиитскими клерикалами - не выплачивают свой Закят муллам. Но у нас должны быть Амиры, которые ВЗИМАЮТ Закят.

Джамаат в своей сущности должен стать гражданской единицей, внутри которой осуществляется взаимопомощь, раздается саддака и происходит совещание. Образование и обучение Дину должны быть нашей общей ответственностью и удовольствием".

Если мы последуем этим рекомендациям, мы сумеем создать фундамент для того, что Шейх называет более масштабной политикой – на уровне своей страны.

Читать дальше...

Материалы 11 конференции "Мурабитун"

Материалы 11 конференции "Мурабитун"

18-19 октября 2008 года в Кейптауне (ЮАР) прошла 11 конференция всемирного исламского движения "Мурабитун", посвященная предстоящему демонтажу мировой финансово-капиталистической системы и реконструкции всемирной исламской финансовой и политической системы.

В ходе конференции выступили: шейх Абдулькадыр ас-Суфи, основатель и духовный лидер "Мурабитун", доктор Хабиб Дахинден (Швейцария), раис Абу Бакр Ригер, председатель "Мурабитун", амир Ромез Хендрикс (Мурабитун-ЮАР), хадж Умар Ибрагим Вадильо, идеолог и основной промоутер золотого динара и концепции возрождения мединской социальной модели, амир Харун Сидоров (Мурабитун-Россия), амир Тарик Али (Мурабитун-Англия).

Материалы конференции можно прослушать и прочитать здесь.

Читать дальше...

Харун ар-Руси

11 конференция "Мурабитун"

Аллах, да будет возвышено Имя Его, даровал нам с Сидди Амиром благо присутствовать на Маусеме шейха Абдулькадыра ас-Суфи и 11-й конференции 'Мурабитун', прошедших с 10 по 19 октября 2008 года в Кейптауне.

Впечатления от всего увиденного слишком глубокие и личные, поэтому оставлю их для себя, но не могу не донести до своих братьев и сестер нескольких соображений, как мне кажется, крайне важных.

Шейх и джамаат. Мы как будто бы перенеслись на 14 веков назад в Медину Пророка, мир ему, и его сахабов. И теперь уже нагляднейшим образом, до мельчайших деталей очевидно, что все господствующие ныне среди мусульман способы понимания Ислама есть искажение Дина Аллаха и лишение его полноты. Имею в виду книжнический, идеологический, философский и даже чисто догматический и фикховый подходы к пониманию Ислама. Полноту ее понимания дает только бытийное переживание, каковое воплощено в Суфизме, но опять же не изолированном суфизме, превращенном в своего рода идола, но в практическом и всеохватывающем суфизме Амаля.

Что было основой Джамаата Пророка, мир ему, и его сахабов? Это Нур и Рухани Пророка, мир ему, создававшие особое бытийное измерение существования его общины и сподвижников, существования, наполненного прямым, эмпирическим ощущением присутствия среди них Атрибутов и Сущности Аллаха. Это ощущение было возможно благодаря физическому присутствию Пророка, мир ему, оно же после его смерти сохраняется среди наследников и носителей его Нура и Рухани - суфийских шейхов.

Однако мы увидели не только суфийского шейха - наследника Пророка, мир ему, но и людей, на примере которых явственно понимаешь, кем были сахабы, каким было бытийное качество их существования, понимаешь, как они относились к Пророку - потому, что достоверно понимаешь, что по иному относиться к нему они просто не могли. Мы увидели людей, самыми глубокими узами связанными со своим учителем и лидером, самоотверженных и безоговорочно преданных ему как Вали Аллаха. Качество имана и таквы, качество убежденности, якина этих людей таково, что куда бы они ни приходили, где бы ни оказывались - вокруг них возникает тот же эффект, что возникал вокруг сахабов - этих живых носителей учения Пророка, мир ему.

При том, что в большинстве случаев речь идет об успешных и состоявшихся людях, это люди, полностью вверившие себя Аллаху, по первому же зову своего наставника снимающиеся с насиженных мест ради распространения и утверждения Дина в тех бесконечных местах, где это делали и делают наш шейх и его мюриды. Шотландия, Англия, Испания, Германия, Мексика, ЮАР, Малайзия - далеко не полный список мест, где благодаря деятельности 'Мурабитун', деятельности, как правило возникающей снуля, в чистом поле, создавалось или усиливалось присутствие Ислама. Не деньги, не ресурсы, не влиятельная поддержка - таква, убежденность и сила веры, присущие этим людям причиной тому, что куда бы они не приходили, везде появлялся Ислам в его полноте, т.е. утверждение Дина не только на уровне личностей, но и джамаата, сообщества людей, практикующих его в повседневной жизни (муамалят).

Мы любим всех подлинных суфийских шейхов, при первой же возможности делаем к ним зияраты и молимся за них. Но то, что мы увидели в Кейптауне - это не просто отношения муршида и мюрида, но реальность общины, для которой суфизм есть основа ее социального существования, социальной практики и активности, основа понимания шариата и фикха.

И в основе всего этого, конечно, личность шейха Абдулькадыра ас-Суфи, наставника и лидера, учителя и проповедника, мыслителя и практического деятеля. И все это вместе, и все это par excelence - в одном человеке и как следствие этого в плодах жизни и деятельности его учеников и соратников. Этос и амаль этих людей это воистину амаль сахабов, элиты Ислама и соли земли, и таким же является их подлинное аристократическое единство и братство без различия в достатке, происхождении, цвете кожи и расе, ибо благодаря этой экстраординарной реальности существования в лучах света шейха и ощущения прямого присутствия Аллаха, все они являются одной, отборной расой, существующей внутри разных национальностей и поверх них.

Я много раз пытался оценить, не являюсь ли субъективным и пристрастным в этом вопросе, но нет, каждый раз максимально объективно приходил к выводу, что шейх Абдулькадыр - обновитель религии нашего времени, потому что сделанное и делаемое им под силу лишь такому человеку, наделенному экстраординарной избранностью и поддержкой от Аллаха, и даже для обновителей подобное является скорее исключением, которым отмечены лишь немногие личности в истории Уммы.

Амаль. В очередной, но не в последний раз. Кто не поймет этого принципа, не поймет сути «Мурабитун». Ибо она заключается не статьях и книгах, не в политических планах и декларациях, установки которых могут и будут меняться, как это уже было не раз. Поэтому, кто хочет быть с «Мурабитун», пусть не питает иллюзий, что это можно делать через книги, статьи или интернет. «Мурабитун» - это суфийское сообщество, которое находится в постоянном движении, прежде всего сердец, но которое отличается от эклектических движений и партий вроде фашистов или нацболов наличием Кутба, Полюса – Амаля, исходящего от Салафов и через них – Пророка, мир ему и молитва.

Орден. Желание многих детей, в т.ч. взрослых детей, играющих в политику, подражать или быть похожими на рыцарские ордена прошлого, СС и т.п. хорошо известно, в т.ч. и лично мне. Вспомнил я об этом в Кейптауне, когда вдруг ясно осознал - 'Мурабитун' сегодня не нуждается в подобном подражании, ибо сам представляет собой настоящий орден, способный сравниться или даже затмить его исторические аналоги. Во время колоссального действия Маусема, растворившись в зикре сотен фукара, одетых в единоо разные джалаба, фукара, готовых по зову своего лидера идти на край света ради возвышения Слова Аллаха, я понял - СС, Тевтоны и т.п. дети на нашем фоне, ибо у нас есть все то же, но нечто другое, колоссальное, чего не было у них.

Халифат. Во время своего выступления на конференции шейх ясно сказал, что молодые из нас при своей жизни увидят возвышение Ислама на земле, его победу. И во время этого визита я осознал эти слова в ясной связи с известным хадисом Пророка, мир ему: «Пророчество продлится столько, сколько пожелает Аллах. Затем, когда пожелает Аллах, оно прекратится. Затем наступит период Халифата, основанного на методе пророчества. Он также продлится столько, сколько пожелает Аллах. Затем, когда пожелает Аллах, он прекратится. Затем наступит период несправедливых правителей, который также продлится столько, сколько пожелает Аллах. Затем, когда пожелает Аллах, он прекратится. Затем наступит период правления зла и насилия, который продлится столько, сколько пожелает Аллах. Затем, когда пожелает Аллах, он прекратится. Затем вновь наступит период Халифата, основанного на методе пророчества».

Честно говоря, думая об этом хадисе раньше, я часто гнал от себя сомнения, связанные с той высокой планкой, которая ставится им перед грядущими восстановителями Халифата. Возможно ли это при восстановлении Халифата, скажем, на основе османской династии и суфийских шейхов или при других схожих вариантах? Ведь при всем уважении к ним, они не могут быть поставлены на один уровень с Халифатом, созданным сподвижниками Пророка, мир ему, и воплощающего в себе полноту Дина. Я уже не говорю о клоунах из Хизб ут-Тахрира, хауариджах джихадистах или этих шайтанах современных ихвановцах, собравшихся возрождать Ислам вокруг лидерства шиитов.

Но если брать и настоящих суннитов, посильна ли нам такая задача? Ответ на этот вопрос кроется в словах Ибн Теймии, неоднократно приводившихся шейхом в ходе этих мероприятий. А именно, что когда вы сталкиваетесь с серьезными проблемами, необходимо возвращаться к истокам, к тому, с чего все начиналось. Но именно это и есть суть учения и деятельности Шейха и «Мурабитун» - возвращение к Амалю Медины и восстановлению на его основе как Ибадата, так и Муамалята. На это шейх обратил внимание во время интервью с нами – мысль столь же гениальная, сколь и простая – что прежде Закона для построения Дар уль Ислам мы нуждаемся в Амале, в социальных транзакциях. Они идут вначале, а уже потом, на них настраивается Закон. Вот почему, ни одно исламское движение не может сегодня восстановить Халифат, ибо все они пытаются ставить во главу угла этого процесса Шариат (в лучшем случае!), не имея опоры в виде Амаля.

Именно по этой причине сунниты в Пакистане являются заложниками бесконечных игр с военными и демократами, в Малайзии и Индонезии – обанкротившегося государственного капитализма, хорошо известна сложность ситуации в Турции и прочая, и прочая.

И только «Мурабитун» по сути движется в направлении восстановления Халифата по методу пророчества, в основе которого воспитание индивида и сообщества, возрождение и утверждение Амаля, развитие на его основе базовых социальных транзакций, муамалят.

Мы наглядно видели, что «Мурабитун» представляет собой самое сильное и перспективное исламское сообщество в ЮАР, а если у этой страны есть будущее, то оно за Исламом, а значит и «Мурабитун». Но мы все активнее работаем по всему миру, сосредотачивая свои усилия на борьбе не за надстройку – политическую власть и шариатское законодательство – а за базис, двумя социальными столпами которого являются 1) полноценное единоличное правление, 2) естественная экономическая и социальная система, основанная на золоте и реальной торговле и производстве. Учреждение этих двух столпов вкупе с устранением всех препятствующих этому причин автоматически влечет радикальнейшие последствия, успешность которых в свою очередь с неизбежностью требует опоры на практических носителей этого Амаля, пользуясь коммерческими аналогиями, являющихся в данном случае эксклюзивными носителями ноу-хау.

Инша Аллах, по этому методу и будет восстановлен Халифат, будь это в Малайзии с Индонезией, Пакистане или где-то еще.

Крах мировой финансовой системы. Конференция «Мурабитун» происходила на фоне острейшего со времен Великой депрессии, если не за всю историю капитализма, кризиса мировой финансовой системы, словно бы призванного проиллюстрировать неизбежность краха этой фальшивой системы и всего, связанного с ней. Воронка этого краха, инша-Аллах, вберет в себя и всех многочисленных мусульманских (в кавычках и без) саттелитов и антагонистов этой системы, включая химеру т.н. «шариатской финансовой системы» и «исламского капитализма».

Этот кризис будет ужасным для тех, кто принял для себя за основу социальные транзакции, адаптированные под эту систему, неважно, солидаризировались ли они с ее надстройкой в виде политической демократии, которая также будет уничтожена в ходе кризиса, или ввязались в мнимое и бесперспективное противостояние с ней.

Как ассимиляция с этой системой – прежде всего социальной и экономической, так и противостояние ее политической надстройке и борьба с ней либо борьба за ее видоизменение – есть два пути к банкротству. Реальность заключается в том, что это система, противостоящая Природе, Фитре, будет уничтожена не людьми, а Самим Аллахом, который прямо объявил ей войну в Святом Коране. И выжить и победить в этой ситуации смогут не те, кто будут цепляться за нее или продлевать ее агонию мнимым противостоянием с ней, но те, кто в условиях ее краха смогут утвердить не абстрактную, а жизненную и практическую альтернативу ей. Опять же, во всем Исламском мире все эти годы только «Мурабитун», который скептики считали сумасшедшими и утопистами, занимался подготовкой к этому. И вот, то, что мы предсказывали и ждали, наступило, а вместе с этим – возможность и необходимость реализовать нашу социальную и экономическую альтернативу, основанную на Фитре и Амале Медины. Ислам будет единственным решением не только для мусульман – всего человечества – и как сказал в своей исторической речь Умар Вадильо, чем более чистым будет наш Ислам, как в Ибадате, так и в Муамаляте, тем более вероятной и впечатляющей будет наша Победа.

Послания Шейха. В ходе множества бесед со своими мюридами Шейх концентрировался на наиболее важных для текущего момента целях. Прежде всего это была идея крайне актуальная на фоне текущего кризиса и особенно необходимая для понимания мусульман – идея восстановления персонального, единоличного правления, опирающегося на реальные богатства. Это также идея восстановления и создания новой аристократии, нобилитета, без которого невозможна реализация данной задачи.

И тема, являющаяся своего рода базисом и предпосылкой обоих этих задач – тема генетической политики, евгеники. Ибо во главу угла мы ставим не доктрины и концепции, а Практику живых людей, что предполагает высокое требование к их качеству. Аристократия, благородство – не только право и привилегия, но в первую очередь ответственность. Раз так, то те, кто призваны быть Элитой Ислама должны прежде всего проявлять эту ответственность прежде всего в отношении своего будущего, в первую очередь – заключения браков и продолжения рода. Брак для нас в первую очередь должен быть не продуктом любви, а инструментом достижения долгосрочных политических целей.

Поясню это на примере. Все мы живые люди, как ими были и совсем недавно жившие монархи или представители знати. Но при том, что им могли и нравились любые красивые, волнующие их представители противоположных полов, с детства они знали одно – жениться они будут только на представителях своего круга.

Мы должны выработать у себя сегодня такое же отношение к вопросам брака и семьи, поставив во главу угла оного евгенику и генетическую политику, ибо от будущего наших поколений, а значит, и наших семей, наших детей, наших потомков будет зависеть будущее Уммы, ее благосостояние.

Поэтому русских мурабитуновцев я призываю прежде всего выбирать себе супругов внутри сообществ «Мурабитуна». Причем, как человек, которого многие обвиняли и обвиняют в отрицании смешанных браков, я говорю вам – не бойтесь смешанных браков внутри «Мурабитун», особенно при нехватке потенциальных супругов внутри национальных сообществ. Ибо «Мурабитун» сегодня это отборный человеческий материал, сливки многочисленных народов, представленных в Сообществе. И их смешение между собой пойдет на пользу как Джамаату, так и всем народам, представленным в нем, ибо почти все человечество сегодня нуждается в обновлении – не только социальном, не только цивилизационном – генетическом.

Мой настоятельный совет русским братьям и сестрам – со всей серьезностью относитесь к вопросу выбора супругов и создания семьи. Не женитесь (выходите замуж) на ком попало, не отдавайте решение этого вопроса на откуп эмоциям, заблаговременно думайте о своей женитьбе (замужестве) и также своих детей. Активнее путешествуйте для этого по нашим сообществам, ибо это крайне важный аспект Амаля – путешествия ради Аллаха, ради сидения в компании фукара. Узнавайте о семьях своих потенциальных супругов, об их сильных и слабых качествах, просчитывайте их применительно к своим будущим потомкам.

В особенности это касается тех, у кого уже есть хотя бы одна жена. В этом случае нет оправдания спонтанной женитьбе, основанной на чувстве и инстинкте. Помните, кроме всего прочего, что удачная женитьба – как это много раз было в истории – может стать средством усиления вас самих, ваших сообществ, открытием возможности для дауата и привлечения в Ислам сильных людей. Главное в этом ваше намерение, твердое намерение делать все это ради Аллаха и ставить на службу Его Дину.

Россия. Со всей уверенностью можно сказать, что «Мурабитун» сегодня представляет собой самое пророссийское движение во всем Исламском мире. И это не есть результат какой-то деятельности Русского Мурабитун, как могло бы показаться, но воля, отношение и видение самого Шейха. Больше того, общаясь с Шейхом на российские темы, мне самому порой становилось неловко за скепсис, которое я испытываю в отношении будущего родной страны. Но Шейх обладает знанием большим чем наше, ибо его знания – от аулия и в конечном счете от Аллаха.

Шейх хочет видеть сильную Россию – надежного друга Ислама и Уммы и, как знать, может быть, сердцевиной будущего Халифата.

«Мурабитун», в частности, его Русское сообщество, готовы поддержать Россию и ее национальных лидеров. Но именно поэтому мы будем говорить – цепляние политического и экономического класса России за структуры и принципы обанкротившейся демо-капиталистической системы с неизбежностью приведет к тому же результату и саму Россию. Следует прекратить самоубийственную политику сжигания бесценных ресурсов ради спасения того, что неизбежно должно умереть – банков и финансовой системы. Введение золотого рубля сегодня могло бы автоматически превратить Россию в мирового экономического лидера, а реструктурирование ее экономики на принципах реальной торговли и производства, могло бы создать вокруг нее новую континентальную систему, стать предпосылкой для создания нового Номоса на пространстве от Британии до Индонезии. Но это невозможно при сохранении системы имитационной демократии, тем более, при попытках сделать ее реальной. Только переход к открытому и прямому единоличному правлению Национального Лидера с устранением коррумпированного политического класса через создание нового служивого сословия, вассалитета может быть тем условием, которое позволить реализовать проекты, необходимые не только для возрождения – выживания России. И первым из них, как я уже говорил много раз, должен стать перенос столицы из Москвы в географическую сердцевину России, призванный обезопасить ее Номос от постоянного и, возможно, будущего нарастать хаоса Лимитрофа, который будет использоваться для взлома нашей страны.

Интервью. Шейх дал нам мощнейшее полуторачасовое видео-интервью, которое после обработки, инша-Аллах, будет выставлено на всех наших ресурсах. Те темы, которые я не успел обрисовать здесь, мощнейшим образом раскрыты Шейхом в нем. Так что, следите.

И в завершение я воздаю хвалу Аллаху и прошу блага для нашего Шейха, его семьи и фукара, а больше этого – мира, милости и благословения нашему Пророку Мухаммаду, через которого к нам пришла всякая Милость, его семье и его сподвижникам.


Читать дальше...

Основы Ислама

Основы Ислама для новообращенных мусульман


Книга общепризнанного средневекового суннитского ученого Кадий Йяда представляет собой описание в схематической форме пяти столпов Исламской религии, в соответствии с канонами правой школы пророческой Медины, более известной как «маликитский мазхаб». Содержит в себе как принципиальные положения традиционного суннитского вероучения, так и практические нормы исламского права. Адресована новообращенным мусульманам, стоящим перед выбором мазхаба (школы) своей религиозной практики, а также широкому кругу читателей, интересующихся мусульманской юриспруденцией.

Ищите в магазинах.

Заказать книгу можно здесь.

Читать дальше...

Грузия? Израиль? Территориальная целостность?

Шейх доктор Абдуль Кадыр ас-Суфи

Грузия? Израиль? Территориальная целостность?

Почему же Грузия так важна? Давайте рассмотрим всё с самого начала.
Когда так называемый «главнокомандующий армией» США осудил операцию по принуждению к миру в Грузии, он заикнулся о том, что нарушение территориальной целостности Грузии противоречит «Международному праву», после чего перешёл к разглагольствованиям о правах суверенного государства. Разумеется, эти слова, прозвучав из уст главы армии, которая под знаменем «Шок и Трепет» вторглась сначала в Ирак, затем в Афганистан, вызвали у других государств смех вместо ожидаемого негодования. Однако в данном обвинении в свою очередь оказываются затронутыми важнейшие вопросы закона и правосудия, что сразу же заметил замечательный министр иностранных дел России, и это даёт возможность перейти к более обширному и глубокому вопросу. Он тут же провёл аналогию с Косово. Средства массовой информации посчитали это ожидаемым панславизмом со стороны России. Его же аргумент был нацелен гораздо дальше. Речь шла не о том, что сербы выдвигают претензии, претензии древние, и не о том, чтобы вспомнить их поражения от Османской армии. Он указал на то, что Косово было завоёвано международными военными силами, которые превыше всех законов, и чьи намерения далеки от бескорыстных. Осетия и Абхазия же были взяты под контроль национальными военными силами, Российской Федерацией.

В чём же заключалась эта «международная» правовая система, которая могла рассудить по справедливости две способствующие образованию новых государств интервенции? Перечисление всех желающих обрести независимость потребует много времени и места. Шотландия и Ирландия, неотъемлемая в территориальном плане часть страны, с давних пор желают независимости. То же касается индейцев навахо, договор с которыми был нарушен. Кашмир. Баски. Корсика (которую недавно защищал ныне уже притихший венгерский президент Франции). Малайзия может высказать свои претензии на Сингапур. Фламандцы с радостью бы отрезали Брюссель от Бельгии в самом сердце на сегодняшний день нелепого в географическом смысле Европейского Союза.

Истина заключается в том, что государственность является продуктом военной силы. Но никоим образом не продуктом идеологии. Непальская монархия была расчётливо аннексирована Китаем под видом конфликта между монархией и республикой – но это, в свою очередь, исключение из правил.

Россия вернула свободу Осетии и Абазии при помощи военной силы. Пользуясь идеологическим прикрытием, НАТО взяло под своё крыло Украину и Грузию. Принявшись за Ливан, НАТО воспользовалось той же «мягкой» технологией, какая используется на Кавказе - завоевание, преподносимое в виде политической эволюции от диктатуры к демократии. Парадокс заключается в том, что эти страны вообразили себе, что обретают национальную независимость в качестве суверенных государств, тогда как они были лишь превращены в вассалов союза самураев не национальной армии.

Сегодня Соединённые Штаты Америки разрушены, в экономическом плане находясь в свободном падении с высоты своих последних рискованных национальных проектов, их так называемая «демократическая система» стала катастрофой для них же самих, а их президентство разыгрывается между людьми некомпетентными в этой области.

Необходимо только дождаться момента, когда руководящее кресло в НАТО будет занято «избранником судьбы», и настанет рассвет нового и ещё более страшного века. Тот факт, что национальные государства продолжают беспрекословно поставлять пушечное мясо, указывает на то, что это только вопрос времени. И времени недолгого. «Запад» ожидает своего Валленштейна и нового опустошения.

В сложившейся ситуации необходимо вновь обратить внимание на растущую силу и мощь пост-национальной армии, помешать которой старая правовая система уже не в силах.

Ещё раз посмотрите на Грузию. На основании чего Грузия обладает правом на существование?

Первые упоминания о Грузии относятся к VI веку до н.э. В то время этой территорией правили персидские Ахмениды. Два с половиной века спустя Грузия получает статус государства от Александра Великого, при котором к западу от Грузии располагалось королевство Колхиды. Во II веке до н.э. её присоединили к себе римляне. В VI веке н.э. Грузия стала христианской.

В 654 году в Грузию вторглись арабы-мусульмане, которые возложили на неё джизью. В IX веке н.э. Грузия становится мусульманским эмиратом. В 1184 году царица Тамара, будучи замужем за осетинским князем, правила королевством Византия, при этом вела войну с мусульманами Сельджуками и одновременно состояла в союзе с египетскими мусульманами - Мамлюками.

В 1238 Грузия переходит в руки монголов. В 1387 году она была опустошена Тамерланом. 1555 год застал Грузию разделённой на две части по Амассийскому соглашению между персидским государством Сефевидов и Османской Империей. Это тяжёлое расположение Грузии между двумя империями обеспечило ей ещё несколько беспокойных веков лишь с некоторыми периодами мира под Османским сюзеренитетом.

В 1783 Грузия подписала соглашение, обязуясь не начинать войн без разрешения России. В целях обеспечения безопасности в Грузию были направлены российские войска. 16 февраля 1801 года царь Павел I присоединил Грузию к России. Её границы претерпевали изменения в 1800, 1830, 1918 и в 1920 годах. После Русской Революции Грузия металась между белыми и красными. Её наиболее известный уроженец, Иосиф Джугашвили, сменил своё имя, взяв себе фамилию Сталин. С 1931-38 годы страна пережила волны репрессий при другом грузине - печально известном Лаврентии Берия.

По Карскому договору в 1922 году была основана автономная республика Аджария. С этим статусом Аджария и существует до сих пор, а её население остаётся мусульманским! Недавний конфликт был не просто хаотичным разделением постсоветского Кавказа, а финальным этапом длинной истории, что даёт понимание двух вещей:

1) Схватка между двумя империями стала для Грузии источником неисчислимых бед и страданий.

2) Под защитой России в Грузии воцарилось относительное спокойствие.

Обратите внимание на израильское государство. В 1948 году, «согласно естественному и историческому праву еврейского народа, в соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН» было объявлено об основании государства Израиль.

То есть естественное право означает генетические (расовые) претензии на территорию, которую нигде просто так не отдадут. Под историческим правом можно понимать, что а) продолжительное время существовало некое государственное образование, которое оправдывает эти претензии, и б) речь должна идти именно о тех людях, которые ранее населяли данные территории.

Истина же весьма далека от этих романтических и эмоциональных заявлений израильтян. Эти заявления не выдерживают никакой критики и могут лишь навредить израильской позиции в современном мире. Истина заключается в том, и это необходимо осознать, что государство Израиль было образовано благодаря военным победам. Израиль вышел победителем в двух войнах. Египтяне под руководством своих ничтожных диктаторов, Насера и Садата, совершили нападения на Израиль, которые обернулись катастрофой для всех арабских народов в регионе. Израильтяне одержали победу благодаря подавляющему технологическому и стратегическому превосходству. На идеологической базе, основанной на социализме Насера, на социализме пятидесятых, который требует «права на самоопределение», была создана армия повстанцев для «освобождения» Палестинской земли. Борьба во имя освобождения Исламской Уммы стала заложником борьбы за них. Нефтяные страны лишь с виноватым видом вкладывают свои миллионы долларов вместо того, чтобы участвовать к войне. ООП никогда не встречалось с израильтянами в реальном бою – они развязали войну лишь против других палестинцев. Отбросив известный шариатский запрет мусульманам сражаться, если численное превосходство врага делает сражение безнадёжным, они вступили в сражение, которое не может быть выиграно, опустившись до террора. А что касается обмана, заявлений об Исламских основаниях для этого – взгляните на реальность. Экс-ООП на Западном Берегу управляется наживающейся на войне мафией, а Хамас уже является исключительно шиитским, встав под иранские флаги. Муфтий Наблуса рассказал нам, что если бы муфтий Иерусалима вынес фетву о запрете суицид-террора, Хамас казнили бы этого муфтия. Суицидальная политика обеспечивает постоянное сокращение числа сынов Палестины наряду с выживанием поколения трусов, которое приносит в жертву свою молодёжь, а значит – своё будущее.

Если бы они руководствовались Дином Ислама, молодые люди, трезво осознав поражение, взяли бы по четыре жены, отказались бы использовать бумажные шекели, стали бы вести торговлю, используя золотые динары и серебряные дирхамы, и тогда, со времени поражения Садата до настоящего момента, они бы располагали демографическим большинством и финансовым благополучием в контрасте с уменьшающимся еврейским населением, чьи финансовые гаранты - банкроты.

Положение палестинцев – ничто в сравнении с тем геноцидом и преследованиями, что развёрнуты против мусульман по всему Китаю, где фактически наложен запрет на соблюдение поста в Рамадан под страхом тюрьмы и пыток на миллионы мусульман, китайцев и уйгуров.

Военная мощь очерчивает контуры Государства. Мудрое правление отведёт этому соответствующее время.

Россия вступает в эпоху Ренессанса. Её первая задача – покончить с мошенниками олигархами. Березовский является наихудшим из них – он всколыхнул ситуацию с Балтикой и на Кавказе, таков и Абрамович в Англии. Эти люди всегда верны банковской системе, но никогда - государству.

Для мусульман настало время повести себя мудрым образом и отказаться от отсталого мышления арабов. Наша единственная надежда, в Аллахе, – это движение к Восточному Аббасидскому Халифату. А это означает признание героической и освободительной силы людей Пакистана. Они освободили Пакистан от натовского государственного переворота, организованного с помощью Мушаррафа, прошедшего турецкую школу натовского ставленника. Это означает, используя всё наше влияние, увидеть изменение лидерства внутри Талибана и отказаться от суицида мусульман. Пакистан и Афганистан должны объединиться и искать братскую защиту у России на севере. Задумайтесь, взгляните на Русско-Афганский договор как на возможность, подобную Франко-Германскому договору после Второй Мировой.

Турция больше никогда не будет допущена в Европу. Её географическим соседом является Россия. Турецко-российский альянс может состояться только через очищение турецкой армии от подчинения НАТО и через многообещающий поворот на Восток. И это уже само по себе станет гарантией безопасности для курдов.

Поражение НАТО принесёт освобождение для Афганистана и защиту семьям, которые стали жертвами натовских солдат, но страны которых беспомощны и неспособны вернуть их домой.

’Ид, по всеобъемлющей милости Аллаха, застанет пробуждение мусульманской Мировой Общины, Уммы, и возобновление сбора Закята.

Перевел Карим Малики

Читать дальше...

Georgia on My Mind

Шейх Абдулькадыр ас-Суфи

«Georgia on My Mind»[i]

События, произошедшие с Грузией, а скорее даже их результат, итоговая ситуация, послужили одним из важнейших толчков, повлекших за собой чрезвычайно значительный тектонический сдвиг литосферных плит. Ландшафт отныне безвозвратно изменён.

В результате вторжения в Грузию и ответной политической реакции этой маленькой страны всё изменилось. Сам фундамент того, что они торжественно именовали своей политической философией, а все остальные - империалистической программой, был до основания разрушен – я говорю об американской доктрине «борьбы с терроризмом».

Это коренной сдвиг, но помимо него можно рассмотреть и другие. Был полностью развеян миф об объективности массмедиа.

Согласно традиционной точке зрения Холодная война была выиграна неграмотным американским лидером («Мистер Горбачёв, пора сорвать занавес!»), который смог одержать триумф над Империей Зла. И американскую оценку врага, и их претензии на победу теперь поглотило цунами, явившееся следствием сдвига, произошедшего в мировой обстановке.

Давайте проясним ситуацию. Да, коммунизм как государственная система был разрушен, но история не подошла, не могла подойти к концу. Когда Советская Россия стала капиталистическим государством, её больше невозможно было представлять как Империю Зла, которую изображают в качестве Другой. Теперь все стали одинаковыми. Хотя ничего одинакового не было, просто мы не понимали, что произошло.

Методология была повержена, но Россия победила. Старый порядок исчез, но две организации, самые сильные, выжили. Горбачёв и Ельцин были политиками от Коммунистической партии. Сначала было необходимо, чтобы они отошли от дел. А из клубóв пыли над зданием парламента появились те, кто выжил – армия и КГБ. Сталинизм дискредитировал партию, Афганистан же стал позором для сильной армии. Новый лидер выступил из рядов КГБ. Все мы сбросили его со счетов как аппаратчика, но мы ошиблись. Буш сказал, что посмотрел Путину в душу и понял - он хороший, что на его языке означает «слабый противник». Но Путин, тем не менее, правильно распорядился своим временем. Вернул собственность, что была в руках у мерзких олигархов- капиталистов, и Россия, внутри мистического Мирового Сообщества, стала господствующей силой в мире, имеющей в своём распоряжении богатство, базой которого служит не абстрактная финансовая система, а необходимые всем энергоресурсы – нефть и газ.

Нефтепровод теперь – валюта более желанная, чем бумажные деньги.

Очень символичным было то, что Путин возложил букет красных роз к телу человека, который победил однорукого Сталина, Солженицыну. Так выглядел конец эпохи.

Когда выживший из ума президент-марионетка Грузии приказывал своим войскам напасть на Осетию, устроить там бойню и подвергнуть местных жителей всяческим унижениям, при этом издевательски заявив по телевидению «Я люблю вас, осетины», он просто не знал, с кем имеет дело – Россия знала каждый их шаг. Не успели они приступить к своим ритуальным убийствам, как русские танки, предупреждённые службой разведки, были готовы отразить это нападение.

Ещё совсем недавно изумлённый мир наблюдал, как Грузию, целую нацию, захватили в заложники во время инсценированного демократического переворота. Вдумчивые люди понимали, что переворот этот не был делом рук конкретного лидера. И даже не какая-то отдельная партия осуществила его. Выборы были представлены как «выбор» между демократией и тоталитарным режимом с русским лицом. Кроме того, лицо, которое предложили грузинам, было не американским, а вполне родным. Казалось, что всё очень просто – новая зарождающаяся демократия борется с влиянием коварной сверхдержавы России. Когда видишь, какая изощрённая работа стоит за якобы стихийными демонстрациями и митингами, очень скоро становится очевидным, что в происходящем принимает участие и руководит им вовсе даже не скрытая рука. Круглосуточное наличие палаток с провизией для поддержки толпы около дворца также было знаком того, что вся эта сложная операция была тщательно спланирована. Умные люди говорили: «Это рука Америки». Но ситуация всё ещё не была ясна. Казалось, что всё слишком уж просто. Если Холодная война была выиграна, почему же тогда США так заботил тот факт, будет взор этой маленькой страны обращён на Запад или же на Восток? Кроме того, они сделали огромные систематические вложения в то, чтобы обеспечить Грузии прозападного президента. Никто из людей, а меньше всего сами грузины, находящихся вне психиатрического сообщества, не понимал, что он сумасшедший.

Если следовать официальному сценарию политического класса, то, конечно, Грузия подобна Бельгии для Гитлера или Польше для Сталина. Чтобы поверить этому положению, необходимо принять доктрину Буша с её дихотомией добро-зло, если вы этого не сделали, тогда вы должны отнести великое Российское государство к миру зла, который всё больше и больше разрастается сегодня – Корея, Афганистан, Иран, Сирия, завтра может быть и Египет, и это означало, что на эффективность демократических верительных грамот больше нельзя рассчитывать – дух времени разваливался на части.

Маккейн со своим слоганом «Мы сегодня все грузины! Я говорю за всех американцев!» был совершенно не кстати. Выступающий по CNN выдающийся мыслитель Кэфферти прокомментировал: «Ну, за меня он не говорит».

Россия более не была советской. Путин и ее президент – это не Сталин. Российский представитель в ООН остроумно напомнил слабоумному грузинскому президенту, что Сталин вообще-то был грузином. И Берия, глава советской тайной полиции, тоже был грузином. Они были теми, кто разрушил советскую систему! Сегодня же грузины объявили России войну. Затем вопили о военном вторжении. А после умоляли о заключении мира. Затем они призывали к расширению конфликта до открытого континентального. Грузия втягивалась в танец смерти, возглавляемая президентом, который, выступая, говорил оборванными фразами, сверкал глазами, брызгал слюной и размахивал руками.

В действительности политика и национальные государства ничего не могли изменить. Буш бормотал что-то о «территориальной целостности суверенного государства». Россия в ООН с усмешкой спросила: «… а Ирак? А Афганистан?». Эпоха политики подошла к концу.

Чтобы понять смысл происходящего, необходимо избавиться от терминологии, методологии, языка и системы оценок мира, которым правят государственные законы и международные соглашения. В тот же самый день, когда американский президент заявил о необходимости уважать территориальную целостность суверенного государства, он посетил христианскую церковь в Китае, в котором пытки и стерилизация тибетцев и уйгуров обычная систематическая практика, приобнял засмущавшегося китайца-христианина и объявил: «Бог есть любовь!». И это звучит из уст организатора тюрем Абу Грайб и Гуантанамо.

Именно этот сбой в рациональности заставляет нас повторно определить новую шахматную партию, которая разыгрывается на доске новыми фигурами и по новым правилам.

Новая Большая игра скрыта от масс не только потому, что большинство людей, хотя и технологически-грамотных, находится в полном невежестве относительно мира, в котором живёт, представляет собой крестьян в самолётах, оснащённых iPod, и беспомощно настолько, как не было беспомощно ни одно предыдущее поколение, но ещё и потому, что людей этих программируют. Им навязывают извне определённый образ мысли, и это выдаётся за свободу самовыражения, интеллектуально они столь же послушны, зависимы и беспомощны, как стадо, которое больно коровьим бешенством.

Имя этому вирусному заболеванию Медиа. Перед тем, как мы перейдёт к третьей - к новой шахматной доске, мы сначала должны разобраться в едва уловимой, затуманенной игре на средней шахматной доске, втором уровне.

Всё, что мы здесь постулируем, основано на предположении, которое явилось результатом процесса осознания того, что настоящая мировая система в данный момент находится в финальной стадии краха, и на подходе сейчас появление нового образа существования, который способен спасти из руин мужчин, женщин, детей, обладание в качестве собственности многими богатствами такими, как земля, море, небо, и ещё несметным их числом.

Вторая шахматная партия – это не просто функционирующие здесь и сейчас, выразимые в словесной форме Медиа – выпуски новостей, реплики, и так называемые специалисты. Это не просто телевидение, кино, газеты и журналы. Всё это – самый первый уровень. А следующий уровень – это диктатура в образовании. Если вы хотите рассеять иллюзию политической свободы в демократии, возьмите и организуйте независимую школу, не говоря уже о высшем учебном заведении. Система университетского образования сегодня является усреднённой и абсолютно идентична от Кембриджа до Улан-Батора, и так обстоит дело уже на протяжении десятилетий. Методология получения высшего образования идентична везде, в мировом масштабе. И основана она на критическом анализе.

Много лет назад я ездил в Медину с целью получить фетву от одного из самых известных факихов Мавритании, потому что считал, что он сможет дать фетву лучше, чем кто-либо ещё. Он отказался принять меня в своём доме, служащий там человек указал на то, что у него есть приказание никого не впускать, а его хозяин уволился из Мединского университета. Я настоял на том, чтобы он вышел, ведь мне необходимо было знание, которое он имел. В конце концов, он пригласил меня в дом и рассказал свою историю. Он был приглашён в Медину, чтобы готовить выпускников высокого уровня, которые в свою очередь смогут потом обучать Корану других, которые желали обладать академическим правом высказывать решающие суждения относительно написанного в Коране.

А после он обнаружил, что его студенты, следуя методологии получения высшего образования, сначала должны были изучить прошлые и настоящие мнения по поводу написанного в Коране. Затем они должны были оценить этот материал, что-то принять, что-то отвергнуть. Далее высказать свою собственную точку зрения и заявить о её превосходстве над предыдущими мнениями. Таким образом, этот критический анализ был основан на фундаментальном положении о том, что Коран – это «вещь», которая была сотворена и может быть проанализирована. Ошибки в нём можно исправить, отвергнуть или отложить в сторону как нечто устарелое. Мутазилизм стал законным. В результате он уволился. И это ещё далеко не конец. На этой неделе я узнал, что атеистическое социалистическое правительство Британии изъявило желание создать экспертную группу, которая проведёт окончательный (!) анализ написанного в Коране в соответствии с нашим временем – это последняя стадия капитализма.

Из этой полностью предопределённой заранее системы университетского образования и появляются «эксперты». Затем они переходят вплотную «к полю деятельности». Именно они являются авторами сценариев в политике – «Ветер перемен», «Ось зла», «Время для перемен», «Да, мы это сможем!». Благодаря им у нас есть эксперты по терроризму и академики, которые рассуждают о толерантности, диалоге и правах человека.

Звёзды всего этого процесса – те, кто получил должность «обозревателя» или «политического консультанта» на каком-нибудь телевизионном канале. Все они даже презрения не заслуживают, в частности непонятный лысый трансвестит с CNN Кристиан Аманпур или Тим Маршал с канала Sky, оба они позволяют себе рассуждать так, будто они специалисты по Исламу и всем правовым вопросам внутри него!

Статус-кво, продержавшийся в отношении Медиа почти век, утерян, произошедшее в Грузии обернулось бедствием. До этих пор всё представлялось нам предельно ясным: во время Второй мировой Гитлер и нацисты были злом, а союзники не просто выступали в качество добра, но являлись воплощением Западной цивилизации. Далее было время Холодной войны. Запад (Америка и Европа) был хорошим, а Россия – Империей Зла. Смерть Гитлера, а затем Сталина, казалось, только подтвердила дуализм происходящего на уровне хороший/плохой. В состоянии эйфории от круглосуточной торговли капиталистический мир был именован (интересно, кем?) Мировым Сообществом. Историю упразднили, остался только монополистический капитализм, который для крестьянских масс означал культ потребления, некоторые предпочитают термин «шоппинг». А за пределами этого появилась тёмная сила, которую стали именовать «терроризм».

Терроризм был не имеющим гражданства злом, направленным против объединённых государств мира. После грузинской атаки на жителей Осетии и последовавшего ответа на это России, освобождения с одной стороны и геополитической переоценки с другой, данная диалектика интерпретируется как устаревшая.

Резкие перемены произошли на уровне не имеющей в данный момент большого значения государственной политики и на уровне «Мирового сообщества». И для политического класса на государственном уровне, и на уровне сверхдержавы, и на международном уровне – везде ситуация представляет собой эндшпиль. Министр иностранных дел Великобритании понятия не имеет, как себя вести, и дипломатически необразован. Этому выскочке бесполезно читать трилогию Гарольда Николсона, которая является ключевой работой по искусству дипломатии. Нужно и обучение, и способности. Не станет человек начинать свою речь с резких и повелительно звучащих высказываний, в то время как Великобритания является меньшим государством, а Россия – сверхдержавой. Кроме того, в дипломатии необходимо думать и о последствиях!

Министр иностранных дел Франции точно также непригоден для своей должности. Человек, из-за которого умирающие от голода африканцы не могли получить спасительную продовольственную помощь до тех пор, пока там не появились телевизионные камеры, которые могли бы снять, как он это делает – всё это едва ли похоже не дипломатию. Единственным советом, который президент Ширак дал Саркози, был: «Не следует делать Кушнера министром».

Но хуже всех среди них представитель США в ООН. Где только они его нашли? Из какой он мафии – из Каморры Неаполя, Сицилии или Гималаев? Блистательный Российский представитель в ООН с издёвкой сказал о нём: «Дипломат высокого полёта».

У России мы видим другой уровень способностей и компетенции. От обходительного ненапряжённого, но решительного президента и его профессионального премьер-министра до российского представителя в ООН, потом их военные начальники, производящие прекрасное впечатление, и так вплоть до работников телевидения, где перед нами последовательные, с хорошо поставленной речью (в отличие от Sky) и образованные комментаторы – мы видим новый и открытый режим, в котором отсутствует зловонный политический класс. Страна, у которой есть будущее в мире после политики, и та, которая смогла расшифровать существующую ныне систему хитрости и лжи, скрывающую подлинную власть, которую мы желаем исследовать.

Крах политического класса завершается крахом иллюзий того, что наши медиа и образовательные учреждения честны и заслуживают доверия. Если уж на то пошло, то «свободный мир» сегодня в России.

На сегодняшний день вы можете заказать билет на самолёт в Россию в туристическом агентстве и, получив визу, сойти с самолёта, чтобы свободно посетить эту страну. Бизнесмены в наши дни просто трепещут от страха пред изощрёнными правилами путешествия в США во время получения визы, при вылете в аэропорту, во время полёта, по прибытию – всё это в прямом смысле страшный сон. В тот самый день США объявили о том, что исключают Нельсона Манделу из списка находящихся в розыске террористов (подарок к 90-летию!), а затем о том, что в список было добавлено миллионное по счёту имя. Чтобы привлечь иностранных интеллектуалов в свою страну, США должны на весь мир прорекламировать по телевидению недостаток желающих получить «Грин карту». Если у Вас такое же имя, как у террориста из их списка, можете приготовиться к настоящему кошмару. Пытки, признание и исчезновение!

Если бы политическое игровое поле и нижестоящее замутнённое игровое поле информационных технологий массмедиа и образования были бы единственными действующими сегодня, вам был бы простителен пессимизм, и даже, увы, нигилизм. Если мир на самом деле в руках политиков, а новости, которые мы получаем, - правда, то мы живём в состоянии анархии. В 1648 году по случаю заключения мирного договора после завершения Тридцатилетней войны шведский канцлер Аксель Оксеншерна писал своему сыну: «Известно ли тебе, сын мой, как неразумно сегодня управляется мир?». Можно сказать, что теперь, в 2008, всё гораздо хуже!

Теперь мы переходим на третий уровень, где в это же самое время разыгрывается третья шахматная партия. И здесь в свою очередь присутствует новая терминология, новые фигуры, новые вычисления, новые правила. В основе этой игры тоже лежат свои принципы, которые иррациональны, противоречивы и обманчивы. Она не законспирирована, структуралистская и всё-таки окутанная тайной, при этом заявляют, что протоколы её в действительности являются кантианскими.

Это мир негосударственных, потому что они надгосударственные, организаций и операций, которые, хотя и имеют принадлежность к известным структурам или же стоят за ними, на самом деле не подчиняются никаким законам, ни государственным, ни международным. Они, не по сути своей, но по факту, стоят выше закона. Нет, даже так их не определишь. Израиль встаёт «выше» законов, игнорируя статут, согласно которому должны быть возвращены границы, существовавшие в 1947 году, или высокомерно отказываясь выполнить требования Международного агентства по ядерной энергии, в неподчинении которому он обвиняет Иран. Но Израиль всё же функционирует внутри первой шахматной партии, вследствие чего управляем ей. Здесь мы можем сказать, что игра на этом уровне отличается от ситуаций, в которых игнорируется закон. Здесь нет закона. Нет апелляционного суда. Нет судебных органов. Нет рассмотрения дел. Нет наказаний. Никого не избирали. Никого нельзя снять с должности или назначить на неё. Некоторые её элементы внешне кажутся зависимыми от политических объединений, когда необходимо назначить руководство, но это ещё одна иллюзия. В таких случаях выбор делается среди стабильного списка уже прошедших предварительных отбор игроков, и отобраны они с такой скрупулезной тщательностью и планированием, что вероятность назначения не того человека равна нулю.

Этими объединениями являются: Организация Объединённых Наций с сопутствующими ей организациями, которые занимаются вопросами здоровья, культуры и проблемами беженцев. Североатлантический союз и множество крупных банков, которые функционируют за пределами традиционных строгих рамок, в которых работали банки в прошлом веке.

В восьмой день восьмого месяца 2008 года, пока весь мир чествовал Китай за то, что он систематически практикует убийства девочек в утробе матерей, мужчин, женщин и детей уйгуров и тибетских монахов, в ответ на попытку грузинских сил уничтожить население Южной Осетии великое Российское государство ввело свои войска в район спорных грузинских территорий. И это совершенно, никоим образом не напоминает вторжение Гитлера в Польшу или Сталина в Чехословакию. Россия, в своём новом положении постдемократического, ещё капиталистического государства, сделала шаг наперекор новому врагу. До этого момента единственной противостоящей этому врагу силой была армия в Афганистане, которую представляют как террористов. Россия объявила войну НАТО.

Равно как должно быть признано новое понимание постсоветской России, также необходимо вновь открыть для себя, чем является НАТО, что делает и чего не делает.

Впервые мы могли увидеть, что в случае с НАТО мы имеем дело не просто с военным протоколом, когда канадский генерал, находившийся в Боснии по поручению НАТО, изнасиловал Мусульманскую девочку. К явному удивлению сил захватчиков боснийцы требовали суда и наказания для него. Первой реакцией была попытка отклонить какие-либо обвинения. А когда стало понятно, что боснийские юристы упорно продолжали свою работу, преступника просто уволили в запас и отправили домой. В этой ситуации на поверхность вышел, хотя и нескрываемый, но никогда не применявшийся на практике пункт натовской конституции – ни одному человеку из тех, кто работает на НАТО, не может быть предъявлено обвинение со стороны какого бы то ни было государственного суда. Если бы это право было даровано солдатам НАТО по очереди каждым государством в отдельности, то оно было бы законным, то есть предоставленным демократической правовой системой, или хотя бы выходящим за рамки закона, но санкционировано. А в реальности мы столкнулись с тем, что для НАТО нет законов. НАТО может делать всё, что захочет. В настоящее время поступает множество сообщений об изнасилованиях мальчиков и девочек в Афганистане. И ничего не делается, потому что сделать что-либо невозможно.

Первым государственным деятелем, который осознал, что приходится иметь дело с тем, что выходит за рамки порядков, установленных в национальных государствах, был один из великий лидеров прошлого века генерал де Голль. В 1966 президент де Голль заставил НАТО покинуть землю Франции. Это событие и тот факт, что он сразу же, обладая дальновидностью, осознал, что переход от бумажной валюты к золотой (или обладающей реальной ценностью) был необходим для восстановления свободы, послужили гарантией снятия его с занимаемого поста. Вторым государственным деятелем, который смог осознать истинную сущность НАТО, был президент Путин, в самом начале своего президентского срока столкнувшийся с ворами-олигархами, которые попросту захватили промышленность в России. И этих воров до сих пор пытаются выставить жертвами и мучениками в Европе!

Позорные пытки людей в тюрьме Абу Грайб в Ираке и содержание людей без учёта их гражданской принадлежности, которая могла бы обеспечить им защиту или дать хотя бы какую-то надежду на освобождение, которые юридически и людьми то не являются, в Гуантанамо и итоговая деградация связанная с получением признаний, из-за чего происходят бесследные исчезновения людей, так что отчитываться за них и что-либо объяснять уже никогда не придётся – всё это нанесло непоправимый урон репутации США как государства, выступающего за «свободный мир». Доктрина гуманизма была раз и навсегда упразднена. Это подразумевает появление необходимости в инструментах власти и контроля, которые находятся за пределами существующего представления о ценностях. Вот почему эффективная мировая власть должна была перейти в новую область функциональности, где нет ценностей, и которая порабощает. Для этого было организовано шахматное поле третьего уровня, с новыми правилами и новыми фигурами в игре.

Переходным моментом был перенос зоны конфликта из Ирака в Афганистан. Сегодня беспорядочные убийства гражданского населения, непреступные пыточные учреждения, никем не наказуемое насилие над невинными людьми и изнасилования – всё это стало ежедневной нормой для постнациональной армии, наёмников, действующих беспощадно.

Был устранён последний сдерживающий фактор. В Ираке американцы, в конце концов, решили вернуть своих военных на родину. Вопрос о выводе войск из Афганистана не стоял. У этих солдат не было родины. Это был Иностранный легион или подобие Римского легиона, солдаты были уже не римлянами, а рекрутами Империи. Никому не было до этого никакого дела. Страны молчали, медиа тоже молчали.

Горстка интеллектуалов отчаянно принялась проводить исследования, чтобы попытаться вступить в борьбу с новым ранее неведомым феноменом. Первые результаты внушают ужас. Даниэль Гансер, руководитель исследований Центра по изучению проблем безопасности при Государственном институте технологий в Цюрихе, Швейцария, только что выпустил поразительного содержания доклад «Секретные армии НАТО», в котором освещена секретная деятельность организации с 1947 года по настоящее время. Его исследование доказывает, что существовала политика и практика контртерроризма, в рамках которой провокаторы организовывали террористические акты, совершаемые завербованными террористами, но под руководством НАТО, исследование показывает, что они взрывали бомбы и убивали невинных людей С ЦЕЛЬЮ потом обвинить и дискредитировать коммунистические организации и программы – успешная операция, направленная на уничтожение врагов капиталистической системы на тот момент. И это неизбежно указывает на огромную вероятность того, что они продолжили проводить такую же политику и с новым «врагом» - Мусульманами мира. То, что казалось территорией, где царствует конспиративный психоз, стало сферой для проведения серьёзного академического исследования! Эти секретные натовские войска в 1961 году пытались организовать государственный переворот в Алжире с целью свержения демократического режима де Голля во Франции.

Сегодня НАТО методично продвигается в сторону границ Российского государства в странах Балтики, Украине и Грузии. Президент Медведев стал первым лидером национального государства, который пошёл против них.

ООН – это ещё одна новая властная структура монетаристской элиты. Когда жители Сребреницы призвали ООН к ответственности, обвиняя их в причастности к произошедшей там резне, к большому удивлению думающих мужчин и женщин было объявлено, что ООН нельзя призвать к ответу за её действия.

Ниже этих трёх полей для шахматной игры есть ещё одно – четвёртое, чьё своеобразие в настоящий момент было умело затуманено. Это Исламский сектор с его неопровержимой историчностью. В данный момент игроки не в состоянии увидеть что-либо сквозь дым от террористических атак. Но скоро в настоящее время порабощённым массам станет ясно, что представление Ислама в качестве терроризма и притеснения женщин абсолютно ошибочно.

Мир находится на пороге понимания того, что Ислам обладает средствами, которые помогут вырваться из заточения во всемирной тюрьме инфляции и бумажной валюты. Две основных государственных движущих силы Ислама: 1) поклонение Единому Создателю и 2) торговля и управление, основанные на сделках, где обязательно несут обязательства конкретные люди. Две эти вещи неразделимы.

В заключение ещё одно суждение и одно наблюдение:

Суждение: в свете всего этого Российскому правительству следует обратить внимание на свежие возможности взаимодействия с Исламом и Мусульманами (не Ираном – идеологическим двойником США) и союза с Афганистаном и Пакистаном, который следует рассматривать как равноценный успешному послевоенному союзу Франции и Германии. Таким же образом России следует заменить оставшихся советских марионеток в среднеазиатских республиках дружелюбно настроенным Мусульманским правительством.

Наблюдение: натовская система ПРО направлена сегодня не на Россию, а на Китай. Тем не менее, такая позиция основывается на устарелом представлении Соединённых штатов о России как о беспомощной посткоммунистической, а в данный момент слабой и неопасной стране. Представьте себе, в 20 веке карта читалась так: Фашистская Германия – беспомощная Польша – враг Россия. В 21 веке: натовская Европа – беспомощная Россия – враг Китай. Произошла ошибка. Россия сегодня сильнее, чем США. Россия и Ислам Средней Азии должны будут встретить Китай, когда он будет терять Западный Туркестан и воевать, чтобы не разделиться.

P.S.: В любом случае успех настигнет Мусульман и их союзников. Верующие всегда одерживают победу над язычниками.

La Ghaliba ilaLlah (Нет Победителя кроме Бога!).



[i] Я думаю о Грузии или Джорджии – названием одной из известнейших англоязычных песен, ставшей гимном штата Джорджиа.


Читать дальше...