Имам Газали об образах Рая и Ада

«Внешние образы в этом мире довлеют над сущностями, и сущности сокрыты в них. На том же свете образы следуют за сущностями, а сущности господствуют над образами. Поэтому всякий человек будет воскрешен в образе своей сущности».

Так имам, да будет с ним милость Аллаха, комментирует аяты и хадисы в которых говорится о воскресении тех или иных категорий грешников в телах, обезображенных соответственно с природой их греха, как это дошло до нас из Сунны господина всех посланников, мир ему и молитва. И также можно отнести это к воскрешенным в облагороженных телах, например, шахидам и другим категориям, а также к описаниям мук Ада и блаженств Рая.

Это понимание опровергает аллегорическое толкование аятов и хадисов о блаженствах Рая и муках Ада и проливает свет на глубину понимания, которое исходит из их буквального принятия - с утверждением их относительного, но не абсолютного неподобия мукам и блаженствам этого мира.

А Аллаху ведомо лучше.